Параскевиевская церковь, она же Пятницкая, находилась в районе современной площади Примостовой, а ведшая к ней улица Пятницкая сегодня названа именем революционера Валериана Куйбышева.
«Когда и кем построена неизвестно, — сообщает издание «Описание церквей и приходов Минской епархии» (1879 г.). — Известно только, что это древнейшая церковь, построенная тщанием (усилиями) прихожан.
Зданием деревянная, на каменном фундаменте продолговатым крестом с тремя открытыми куполами». По некоторым данным, построена она была в 1700—1730-е гг. Сначала была православной, затем преобразована в униатскую при базилианском монастыре. После Полоцкого церковного собора в 1839 г., вновь стала православной.
«Окна расположены в один ряд если не считать купольных окон, входных дверей двое, — говорится в описании. — Крыша на самой церкви тесовая, а на куполах — железная. Наружные стены покрашены в желтый цвет, а крыша — в красный. При полуторавековом существовании здание не отличается прочностью, особенно ветхость чувствуется в подгнивших углах… Внутренняя площадь — 25 квадратных саженей (примерно 53 м2). Пол и потолок деревянные, стены покрашены белой клеевой краской, к отоплению не приспособлена… Иконостас состоит из 17-м икон довольно древнего письма, расположенных в два ряда».
В состав этого прихода, кроме прилегающей части Мозыря, входили хутора Телепуны, Лапти, Ситня, Лубня, а также деревни Борисковичи, Каменка, Каменская Рудня, Боков, Антоновка, Березовка, Сироши, Пеница и Пеницкая слобода. В приходе имелась приписная деревянная святая Троицкая церковь в Борисковичах и кладбищенская — в деревне Пеница.
«Кладбищ в приходе существует 7 7 , Прихожан числится мужескаго пола 7 733, а женскаго — 1258 душ, большинство из них крестьянского сословия, а многие мещанского. Религиозно-нравственное состояние прихода можно признать вполне удовлетворительным. Крестьяне занимаются хлебопашеством, а мещане по преимуществу — рыбным промыслом. При церкви учреждено церковно-приходское попечительство. Грамотность прихожане 
заимствуют в городском приходском училище или в открываемых по временам церковно-приходских школах по деревням. Из мещан почти половина грамотных, а между крестьянами процент грамотности невелик. Богадельни в приходе нет. Церковного дохода поступает в год до 720 рублей».
В те времена вступило в силу новое расписание приходов, и теперь этой церкви были положены настоятель и псаломщик. Настоятелем тогда был протоиерей Иоанн Шенец. Окончил курс наук в семинарии, священствовал с 1818 г.
В 1919 г. Параскевиевская церковь «вознеслась» — так в православной традиции говорили о погибших в пожаре церквях.
Дмитрий КУЛИК
Идет загрузка ...